ALEXANDRU BOCHIȘ-BORȘANU – Ordinea lumii în tranziție: între rivalitate și echilibru

Share on facebook
Facebook
Share on twitter
Twitter
Share on linkedin
LinkedIn

Ordinea lumii în tranziție: între rivalitate și echilibru

– Modele de societate, sfere de influență și locul României într-o ordine multipolară emergentă –

Prognoza geopolitică și metamorfoza modelelor de societate

     Lumea contemporană traversează nu doar o succesiune de crize, ci o veritabilă criză de sistem. Ordinea internațională consolidată după Războiul Rece se află într-un proces accelerat de erodare, fără ca o alternativă clară să fi fost încă stabilită. În acest vid de arhitectură globală, beligeranța difuză – militară, economică, tehnologică și informațională – devine nu excepția, ci regula. Pentru a înțelege direcția posibilă a acestei tranziții, este necesar să privim mai întâi către modelele de societate care domină prezentul, pentru că noile configurații nu apar în vid, ci ca reacție la limitele acestora.

Modelele actuale: între apogeu și epuizare

     Primul model dominant este cel al globalismului liberal occidental, articulat teoretic de Francis Fukuyama. În forma sa clasică, acesta susține că democrația liberală, economia de piață și interdependența globală reprezintă finalitatea evoluției istorice. Lumea devine un spațiu deschis, în care capitalul, ideile și oamenii circulă relativ liber, iar instituțiile supranaționale garantează stabilitatea. Totuși, acest model, deși performant economic, și-a revelat limitele: a generat dependențe strategice periculoase, a accentuat inegalitățile și a erodat coeziunea identitară a statelor. Crizele recente – financiare, sanitare, energetice – au demonstrat că interdependența nu produce automat securitate, ci poate amplifica vulnerabilitatea.

    În paralel, s-a consolidat un al doilea model: capitalismul autoritar sau statal, ilustrat în special de China. Acesta combAlexandru ină economia de piață cu controlul politic strict, oferind eficiență decizională și stabilitate internă. Deși nu este teoretizat într-o formă clasică occidentală, el contrazice implicit optimismul lui Fukuyama, demonstrând că modernizarea nu conduce inevitabil la liberalizare.

     Un al treilea model, mai puțin coerent, dar tot mai vizibil, este suveranismul reactiv, prezent în diverse forme în Europa și în alte regiuni. Acesta nu constituie încă o doctrină sistematică, ci mai degrabă o reacție la excesele globalismului: reafirmarea statului, a identității și a controlului asupra deciziilor interne.

Modelele emergente: răspunsuri la criză

     Pe fondul acestor tensiuni, se conturează modele alternative, care nu înlocuiesc complet vechile paradigme, ci le reconfigurează.

     – Globalismul liberal reformat. În versiunea sa actualizată, modelul lui Fukuyama nu dispare, ci se adaptează. El recunoaște necesitatea protejării intereselor strategice și a limitării dependențelor critice. Globalizarea devine selectivă, iar statul revine ca actor activ în economie. Astfel, avem o tranziție de la „piață absolută” la piață reglementată strategic, în care securitatea economică devine la fel de importantă ca eficiența.

Suveranismul civilizațional

     Suveranismul civilizațional este un concept geopolitic și ideologic care depășește granițele statului-națiune clasic, susținând că unitatea de bază a ordinii mondiale nu ar trebui să fie doar statul, ci civilizația – un ansamblu de state care împărtășesc aceeași cultură, religie și tradiții. Acest concept se distinge de suveranismul național obișnuit prin câteva trăsături cheie: Spre deosebire de suveranismul politic tradițional care pune accent pe independența unei singure țări, suveranismul civilizațional consideră că o regiune întreagă – de exemplu: „Lumea Ortodoxă” sau „Lumea Islamică” are dreptul de a-și stabili propriile norme morale, juridice și politice, refuzând standardele universale.

     Inspirat din teoria „ciocnirii civilizațiilor” a lui Samuel P. Huntington și radicalizat în anumite interpretări de Alexander Dugin, acest model afirmă pluralitatea ireductibilă a lumii. Fiecare spațiu civilizațional își definește propriile norme, iar universalismul occidental este respins. Acest tip de societate se caracterizează prin: stat puternic, accent pe tradiție și identitate, autonomie strategică. El oferă coeziune internă, dar riscă să conducă la o lume fragmentată, în care dialogul este înlocuit de competiție structurală.

Realismul sistemic și echilibrul de putere

     Modelul clasic al echilibrului de putere, formulat de Kenneth Waltz și practicat diplomatic de Henry Kissinger, revine în prim-plan. În această paradigmă, stabilitatea nu este rezultatul valorilor comune, ci al raportului de forțe. Societățile nu converg, ci coexistă. Ordinea globală nu este un proiect moral, ci o arhitectură pragmatică, în care conflictele sunt gestionate, nu eliminate.

Modelul hibrid: globalizare fragmentată

     Cel mai probabil, viitorul nu aparține unui model pur, ci unei sinergii între ele. Această formă hibridă presupune: globalizare economică limitată, regionalizare politică, competiție tehnologică intensă, suveranitate selectivă. Este o lume în care cooperarea și rivalitatea coexistă permanent, iar stabilitatea este rezultatul unui echilibru fragil.

Geopolitica noii ordini: între competiție și coabitare

     În acest context, ideea unei partajări a lumii între SUA, China și Rusia rămâne o ipoteză relevantă, dar imperfectă. Mai degrabă decât un acord formal, vom asista la o delimitare tacită a zonelor de influență, similară logicii instaurate după Congresul de la Viena*. SUA va încerca să-și mențină supremația globală, China va continua să-și extindă influența economică și tehnologică, iar Rusia va rămâne un actor de echilibru prin capacitatea sa militară și poziția geografică. Relația dintre aceste puteri nu va fi una de alianță, ci de coabitare tensionată. Europa, în acest tablou, se află într-un moment de decizie. După cum sugerează Emmanuel Todd, fără o consolidare strategică, ea riscă să devină un spațiu de influență, nu un pol de putere. Alternativa ar fi transformarea într-un actor autonom, capabil să negocieze de pe poziții proprii.

Determinantul păcii: necesitate, nu ideal

     Pacea viitorului nu va fi rezultatul unei convergențe ideologice, ci al unei necesități sistemice. Trei factori vor fi decisivi: echilibrul militar între state, care să descurajeze conflictul, interdependența economică, creșterea enormă a costurilor războiului, tehnologia, care amplifică riscurile distrugerii. În mod paradoxal, omenirea nu va evita războiul pentru că a devenit mai morală, ci pentru că a devenit mai conștientă de consecințe. Un război nu se plătește doar în bani, ci în vieți omenești dar și în decenii de regres economic și oportunități pierdute.

România: între poziția actuală și destin

     Pentru România, această transformare globală reprezintă atât o provocare, cât și o oportunitate. Poziționată la intersecția dintre Occident și zona de influență estică, ea poate juca un rol mai important decât dimensiunea sa ar sugera. Viitorul său depinde de transformarea acestei poziții din una pasivă, de „linie de contact”, într-una activă, de platformă de stabilitate și proiecție regională. Marea Neagră, coridoarele energetice și infrastructura de conectare Est–Vest pot deveni instrumente de putere. Într-o lume a globalizării fragmentate, statele care controlează fluxuri – de energie, mărfuri, securitate – devin relevante dincolo de dimensiunea lor. În același timp, România trebuie să evite o capcană clasică a statelor de frontieră: aceea de a-și delega complet strategia către aliați. Apartenența la NATO și UE oferă garanții esențiale, dar nu substituie voința strategică proprie. Istoria arată că securitatea oferită din exterior este durabilă doar atunci când este dublată de capacitate internă și claritate de obiective.

     Recomandarea, formulată în termeni sobri, ar fi aceasta: România ar trebui să urmărească o strategie de ancorare consolidată și autonomie funcțională. Nu o autonomie în sensul ruperii de alianțe, ci una care presupune: dezvoltarea capacităților proprii de apărare și decizie, investiții în infrastructură critică și energie, asumarea unui rol activ în definirea politicilor regionale. Direcțiile posibile sunt clare: consolidarea statutului de pilon estic strategic al NATO, dezvoltarea unui rol regional activ în zona Mării Negre, sau, în lipsa unei strategii, alunecarea într-o poziție pasivă de frontieră. În acest sens, viitorul nu va fi determinat exclusiv de marile puteri, ci și de capacitatea statelor medii de a-și defini inteligent interesele.

Concluzie

     Ordinea mondială emergentă nu va fi nici uniformă, nici stabilă în sens clasic. Ea va fi caracterizată de pluralism de modele, competiție controlată și echilibru dinamic. Nu asistăm la sfârșitul istoriei, ci la începutul unei noi etape, în care globalismul și suveranismul nu se exclud, ci se reconfigurează reciproc. Lumea viitorului nu va aparține celor mai puternici în mod absolut, ci celor capabili să înțeleagă și să gestioneze complexitatea. Iar în această lume bulversată, a ordinii mondiale în tranziție, adevărata resursă strategică nu va fi doar puterea, ci luciditatea.

 

Autor: Col. (r) Alexandru Bochiş-Borşanu, Revista ART-EMIS

Ultimele postări